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佛教六道轮回的三恶道之中有一道名为畜生道,新译作“傍生道”,意为“傍行之生类”。所谓畜生,泛指那些翱翔天际的飞鸟、驰骋大地的走兽、蜿蜒爬行的虫蛇蝼蚁等等生物。
根据新译《婆沙论》的说法,众多生灵因为犯下种种愚昧无知的罪过,或者由于身体、言语和心意所产生的各种恶劣行为,从而堕落到畜生道中。而《业报差别经》则指出,如果一个人犯下十种罪行,就会遭受畜生报应。这十种罪分别是:一身行恶事,二口出恶言,三心生恶念,四起源于贪婪的种种罪恶,五由嗔怒引发的各种恶行,六因愚痴而产生的诸多恶行,七诋毁谩骂其他众生,八故意恼害他人,九施舍不洁净之物,十践行邪淫之事。
畜生道的物种五花八门,千奇百怪,彼此之间差异巨大。《正法念处经》甚至宣称,畜生道竟然多达四十亿种不同的类别!这些生命形式各异,有的体型庞大如山岳,有的微小如尘埃;有的拥有超凡智慧,有的却懵懂无知;有的生活在深海幽谷,有的栖息于高峰之巅。每一种畜生都有着独特的生存方式和特点,构成了这个纷繁复杂的世界。
畜生,梵语名为底栗车,也被称为傍生。之所以称其为“傍生”,是因为它们的身体常常横着生长(身形多为横向),而且行为也常常不端正(心思大多不正派),所以才被称为“傍生”。从“类受”方面来说:这类众生涵盖范围非常广泛,无论是飞禽走兽,还是羽毛鳞甲之类,或者是有四只脚、许多只脚,甚至没有脚的动物,以及在陆地、水中和空中行走的生物,都属于其中。根据它们的出生方式,可以分为胎生、卵生、湿生和化生四种类型:
1. 胎生者:这些生灵原本生活在天道之中,但由于道德下降而被贬谪到人间,例如牛马等动物,它们在母亲的子宫中孕育而生。
2. 卵生者:这些类生灵身处鬼道,能够凭借自身的威德和神通飞到空中,比如鹅鸟孔雀等鸟类,它们依靠蛋壳孵化而诞生。
3. 湿生者:这些生灵存在于畜生道,居住在水洞洞口,白天在虚空中遨游,晚上则回到水边休息,例如蛤虫飞蛾等昆虫,它们借助潮湿污秽的热气而得以繁殖。
4. 化生者:这些生灵生活在天道,如巨龙等,它们没有经过孕育过程,而是突然出现,仅仅依靠业力的作用而变化产生。
如果要谈论寿命长短的话,有的生命早上出生晚上就死去了,有的则是春天夏天出生秋天冬天就死去了,甚至还有经历成百上千岁才死去的
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